第0289章 一气戊已雷,甲乙丙丁戊
的星辰之力数量也越来越多,宛如一条大河。
到最后,星辰之力彻底消失后,周文文的魂水学里已炼出90枚普通金丸,加上普通10枚、乙甲之水6枚、丙丁之火6枚,戊已之雷2枚金丸,共计114枚金丸。
周文文没有急着高兴,他看向剩下的迷语。
『九天玄命穿云天,水火合之可为上。』
『日月之精满月生,水火接之可为分。』
『地木之息,水火也可合也。』
联系全文的话,九天意思是,黑气穿过云层直达天边、太空。
如果九天玄命穿云天是这个意思,“水火合之可为上”就己经揭露出了黑气的数学关系,并且是什么,也在引气篇中介绍出。
其数学关系:X(S×N)+AB↑Y,壬辰之石。
《五行结丹经·引气篇》:壬辰之石也,万物纳也,不可缺也。
以火烧之,水之和之,可得其也。
然其物一者三千行,行源又分七八上下也。
站在科学的角度上看,壬辰之石其实就是碳元素燃烧时生成的产物,如二氧化碳等这种碳氧化合物。
“九天玄命穿云天,水火合之可为上”解迷完,剩下的其实就很好解了,对于日月之精,周文文更是有个底子,而对于最后一句话,周文文觉得该考虑下。
“地木之息,水火也可合也。”
地木之息,指的是代表生命之力的己癸之木。
己癸之木在《五行结丹经·引气篇》中有这么一段描述,“木者,生也,乙癸为水,然水替火争之,己可代乙。”
这句话的意思是,五行之木,是生命的本源,而含有五行之水的乙癸,在火焰的燃烧下,会使乙癸变己癸。
又比如己癸之木在《五行结丹经·锻气篇》中,是这么描述的:
以辛乙合之甲火,生己癸为甲,然甲遇火变金。
这句话的意思是以辛火、乙火之力合成的甲火之力,碰上己癸之力,会复成甲癸之火,然而甲癸之人会在燃烧状态下变成金石。
『日月之
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