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  第071章木、火、土、金、水

  天开于子,地辟于丑,人生于寅。

  自混沌鸿蒙,开天辟地,人立其中,天、地、人三才立,万物成。

  清者上浮为天,浊者下降为地,圣人立于天地之间,仰观天文,俯察地理,调节阴阳,和谐万物。

  天道重子,地道重丑,人道重寅。

  故以寅月为岁首,立春为岁首元旦,这便是干支阳历之法。

  木,始于寅立春,旺于卯春分至极,接地气于辰清明。

  圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯春分,及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。

  木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。

  火,始于巳立夏,旺于午夏至至极,接地气于未小暑,太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月小暑,日接地气,暑气形成,天地同热。

  土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。

  人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。

  辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。

  金,始于申立秋,旺于酉秋分至极,接地气于戌寒露,秋高气爽,天凉接地气,凝为露水,是为戌月(寒露)。

  水,始于亥立冬,旺于子冬至至极,接地气于丑小寒,天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月小寒。

  五行属性的基础,运用生克制化的关系,来说明和解释事物之间的相互联系和变化。

  像阴阳一样,五行之间存在着相生相克的规律。

  相生相克是任何事物不可分割的两个方面。

  没有相生,就没有任何事物的发生发展,没有相克,就没有事物发生发展中的协调和平衡。

  相生保证了事物发展的原动力和可能性,相克保证
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