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太空。
而如果九天玄命穿云天真是这个意思，“水火合之可为上”就己经揭露出了黑气的数学关系，并且是什么，也在引气篇中介绍出。
数学关系:X（S×N）+AB↑Y，壬辰之石。
《五行结丹经·引气篇》:壬辰之石也，万物纳也，不可缺也。
以火烧之，水之和之，可得其也。
然其物一者三千行，行源又分七八上下也。
其实如果站在科学的角度上看，壬辰之石其实就是碳元素燃烧时生成的产物，如二氧化碳等这种碳氧化合物。
“九天玄命穿云天，水火合之可为上”解迷完，剩下的其实就很好解了，对于日月之精，周文文更是有个底子，但对于最后一句话,周文文还没整理出头绪。
“地木之息，水火也可合也。”
“地木之息...”
周文文一边嘀咕着，一边上网搜索，但没等他搜出什么，一个大胆的想法就在他的脑中生成。
也许这东西，是代表生命之力的己癸之木？
周文文的这个想法虽然很大胆，但他的想法并不是没有道理，但问题的关键不在于是什么，而在于最后一句话，“水火也可合也。”
而要知道己癸之木在《五行结丹经》的引气篇和锻气篇里，都涉及到了水火。
如己癸之木在《五行结丹经·引气篇》中有这么一段描述，“木者，生也，乙癸为水，然水替火争之，己可代乙。”
这句话的意思是，五行之木，是生命的本源，而含有五行之水的乙癸，在火焰的燃烧下，会使乙癸变己癸。
又比如己癸之木在《五行结丹经·锻气篇》中，是这么描述的:
以辛乙合之甲火，生己癸为甲，然甲遇火变金。
这句话的意思是以辛火、乙火之力合成的甲火之力，碰上己癸之力，会复成甲癸之火，然而甲癸之人会在燃烧状态下变成金石。
“......唔———”
思考片刻，周文文决定试一把，总不能在这里干等吧。
“九天玄命穿云天，水火合之可为上，”解锁出来