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我在尊魂幡里当主魂

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218、渲染
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  气,他的道差点被一个金丹初期的罗刹虚族给同化。

  要不是魔猿定意拳真意厉害,不知道这段歪路要多多长时间才能重新扭转过来,甚至可能涂山君会在歪路上策马狂奔。

  调开猩红色的面板。

  几大固化的被动简单粗暴,毫无精细的筛选。

  就像是填鸭似的扯开嘴巴往里面灌粮食,期望着鸭子能长的肥硕强壮。

  简而言之,吃撑了。

  初遇魔修的唤醒不起,改变模样还和原先一样,简陋的就像是个刚刚搭建了框架的编辑器。

  涂山君觉得自己太信赖编辑器的能力了,觉得这东西可以安排好,实际上这玩意连自己都保不住,和涂山君一样,都是個泥菩萨。

  修行的事情,还是要自己多留意,实力和境界的提升缺一不可。

  提早碰壁比后吃亏要强,至少明白不能过度依赖,没有自己的实力做基础,抄捷径容易扭曲自己的道。

  虽然他理解深刻的术式较少,好歹已经搭建成了框架,使用的也得心应手。

  人的精力有限,涂山君不用睡觉一天也只有十二个时辰。

  他人术式、印法的参考价值还不错,至少对于涂山君开发自身所用术式更为有用。

  只可惜涂山君无法使用自身的本体开启血河法域。

  原本罗刹虚族金丹修士“说法域是自身道的体现”,涂山君信了三分。⑧①ZW.ćőm

  如今再看金丹经卷,这才发现原来金丹经卷上竟然有开启法域的法门。

  金丹修士最强手段便是法域,也是质变的关键。

  一般的修士所修成的法域和经义脱不了关系。

  就算有差别,也不算太大。

  除非天纵奇才,真正的看到了自己的道,又或是身具极好的体质。道与体交织,便成了修士口中的不同样式的道体。

  涂山君也没有多想关于道体的事情,这属于天赋异禀的一类,并不做参考价值,难道还能将人家的道体剥来自己使用不成?

  有悖人文伦理也就罢了,就是消磨后遗症都不知道要蹉跎多久。

  灵魔融基术就是前车之鉴。

  不过,涂山君自己可从未修经义,他的情况又有些不尽相同。

  初登金丹,要梳理的事情太多,思考自身的存在实在费事,涂山君便将之抛掷脑后。

  既已成魂幡主魂,本身就特殊,又如何以常人的标准来要求呢。

  不说涂山君自己,就是魂幡之内上千阴神,相较于外面的那些阴魂鬼修也都不同。

  当然,持幡日久涂山君便愈发了解魂幡阴魂,阴魂除了没神智不交流之外,生前术式功法并没有遗忘生疏,战斗灵智之高,非寻常木讷阴魂可比拟。

  低于他们修为的修士要是和他们贸然对上,估计会吃大亏。

  再加上涂山君闲来无事便排兵布阵,操练阵法,更令魂幡之中的阴神进退有序,攻防一体。

  待到万魂幡中立万魂,聚十方鬼王杀生阵,应当会迎来质变。

  生魂填充靠机缘,涂山君也不想随意屠杀修士,无冤无仇的杀人和魔道无异,而涂山君尤对此道嗤之
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